1831年巴西立法禁止从非洲进口新黑奴后，有个庄园主突发奇想，找了个强壮的黑人，给他配了100个老婆，好吃好喝养着，唯一的任务就是造娃。

巴西当年种咖啡、种甘蔗，背后都是黑奴的血汗。1831年禁止进口黑奴之后，庄园主们慌了，奴隶越用越少，这么多活给谁干？

于是，有个庄园主想到一个办法：找个体格健壮的黑奴，给他多娶些老婆，让他多生些孩子，如此循环，奴隶无穷尽也。

说干就干！庄园主连忙到处寻找强壮的黑奴，最终，天选之人找到了，他就是帕塔·塞卡。

帕塔·塞卡1828年出生在圣保罗索罗卡巴，身高两米一八，体格壮得像头公牛。庄园主买下他的时候，告诉他不用干重活，主要任务就一个：跟庄园里的女黑奴生孩子。

帕塔·塞卡一听还有这好事，立马满口答应。

到了庄园，帕塔·塞卡恍如坠入美梦，庄园主每天好吃好喝给他供着，还都是大补的东西。到了晚上，他更是如皇帝一般，100个老婆随便挑、随便选。

起初，帕塔·塞卡很有干劲，快活似神仙。其他奴隶也非常羡慕他的工作，只恨自己长得不够高、不够壮。

渐渐地，帕塔·塞卡才觉得不对劲，山珍海味天天吃也腻，更何况这活比起体力活也不遑多让，身体损耗还更大。

当他跟庄园主提出异议时，庄园主极为诧异，反问道：“这就是你的工作，你有什么资格跟我讨价还价？”

帕塔·塞卡如梦初醒！是呀，这就是我的工作，我不过一个奴隶而已。看起来不用下地，但身体早就不属于自己。

其实不光是帕塔·塞卡没得选，他的那些老婆也没有选择。女性黑奴十三四岁就被逼着生育，一个接一个地生。只要还能生，就往死里生。

庄园主担心这些人撑不住，还特意给这些女人画了大饼，说只要生到40岁，就能获得自由。女人们很高兴，殊不知，黑奴能活到30岁的都不多，更何况连年生育，身体严重受创。但为了这个虚无缥缈的自由，她们只能坚持下去。

至于帕塔·塞卡，据说在接下来的几十年里有了几百个孩子，活下来的也有200多个。然而这些孩子跟他之间，没有父子的名分，没有一起吃饭的桌子，甚至连喊爸爸的资格都没有。这些孩子一落地就是庄园的财产，长大一点就被拉去干活，或者被卖到别的庄园。

1888年，巴西废除奴隶制。或许是天赋异禀，也或许是饮食不错，帕塔·塞卡居然活了下来。六十岁的他，终于获得自由。后来，他还成了家，生了几个属于自己的孩子。而这些孩子，生下来就是自由人。

这世上最深的恶，往往都披着一层“合理”的外衣。庄园主从始至终都没觉得自己在作恶，他觉得这是生意。买不到奴隶，就自己造奴隶，多简单？什么道德，什么人伦，在他眼里都不如咖啡豆值钱。

如今奴隶制虽然成了过去式，但谁也不能否认，任何时候，只要一个人能决定另一个人的身体，只要一个人的出生带着价格标签，“奴隶制”就没有真正消失。

所以，真正把奴隶制送进坟墓的，从来不是哪一条法律，而是越来越多的人认识到，人不能沦为交易的货品。这份人性的觉醒，才是终结奴隶制最核心的力量。